Auteur Fino, Catherine
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Titre : Discernement moral et discernement spirituel à l’époque moderne Type de document : document électronique Auteurs : Fino, Catherine Année de publication : 2018 Note générale : Revue d'éthique et de théologie morale, n 298, 2, 2018-06-30, pp.11-24
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CairnLangues : Français (fre) Mots-clés : Revue d'éthique et de théologie morale Résumé : L’article présente la complémentarité du discernement moral et du discernement spirituel à l’époque moderne. François de Sales régule le désir en le réorientant vers Dieu et en le soumettant au jugement de la raison, ce qui suppose une spirale vertueuse de la formation du désir bon et de la raison droite. Pour affronter la fragilité des sujets et la complexité de l’objet du discernement, Alphonse de Liguori met en priorité les conditions subjectives de l’accueil de la grâce, et limite les prérogatives de la loi en faveur de la conscience, qui seule peut évaluer autant la justice du précepte que les conséquences de l’acte. La charité pratique contribue enfin à la validation des nouvelles normes, en fonction des critères objectifs issus de la tradition pratique élaborée au fil de l’histoire.
This article considers the complementarity of moral and spiritual discernment in the modern era. François de Sales regulates desire by redirecting it toward God and submitting it to the judgment of reason, an approach that supposes a virtuous spiral of the formation of good desire and of right reason. To address the fragility of the subject and the complexity of the object of discernment, Alphonsus Liguori prioritises the subjective conditions of the acceptance of grace and limits the prerogatives of the law in favour of personal conscience, which alone can evaluate both the justice of the precept and the consequences of the act. Lastly, practical charity contributes to the confirmation of new norms on the basis of objective criteria arising from the practical tradition as it has been elaborated throughout history.En ligne : https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RETM_182_0011 Permalink : ./index.php?lvl=notice_display&id=4941 Exemplaires(0)
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Titre : Le discernement personnel et pastoral sous l’action de la grâce Type de document : document électronique Auteurs : Fino, Catherine Année de publication : 2017 Note générale : Revue d'éthique et de théologie morale, n 294, 2, 2017-06-13, pp.77-90
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CairnLangues : Français (fre) Mots-clés : Revue d'éthique et de théologie morale Résumé :
Pour accompagner la croissance morale et spirituelle de toute famille, la loi de gradualité, qui maintient l’attention sur l’écart qui demeure vis-à-vis de l’obéissance à la loi, est ressaisie dans la perspective d’un discernement prudentiel et d’une pédagogie appuyée d’emblée sur les ressources de la grâce perçues dans la vie de chaque personne, quel que soit son « handicap ». Que l’on accompagne ces chemins de conversion ou que l’on envisage aussi d’autoriser l’accès aux sacrements « dans certains cas », le jugement prudentiel ne peut prétendre trouver sa sécurité dans une casuistique préétablie, encore moins édicter de nouvelles normes. C’est le critère de la charité qui est proposé pour reconnaître la grâce agissant dans la vie de la personne et la justesse de l’approche pastorale.
Personal and pastoral discernment under the action of grace
To accompany moral and spiritual growth of any family, the law of gradualness, that focuses on the gap that persists when it comes to obeying the law, is revisited within the perspective of a prudential discernment and a pedagogy that immediately relies on the resources of grace available to everyone regardless of his or her “handicap”. Whether it is a matter of accompanying these conversion paths or allowing access to sacraments “in some cases”, the prudential judgment cannot build a safe basis with pre-established casuistics, even less spell out new norms. Charity is the suggested criterion for recognizing the action of grace in the life of a person and the rightness of a pastoral approach.
En ligne : https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RETM_294_0077 Permalink : ./index.php?lvl=notice_display&id=1489 Exemplaires(0)
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Titre : Introduction Type de document : document électronique Auteurs : Alain Thomasset ; Fino, Catherine ; Greiner, Dominique Année de publication : 2019 Note générale : Revue d'éthique et de théologie morale, n Hors-série, 4, 2019-08-04, pp.7-9
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CairnLangues : Français (fre) Mots-clés : Revue d'éthique et de théologie morale En ligne : https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RETM_305_0007 Permalink : ./index.php?lvl=notice_display&id=2558 Exemplaires(0)
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Titre : Pédagogie d’initiation et formation de la conscience Type de document : document électronique Auteurs : Fino, Catherine Année de publication : 2019 Note générale : Revue d'éthique et de théologie morale, n Hors-série, 4, 2019-08-04, pp.77-89
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CairnLangues : Français (fre) Mots-clés : Revue d'éthique et de théologie morale Résumé : La pédagogie d’initiation propose des expériences inédites ou des pratiques collectives avec l’objectif de former la conscience morale à sa triple fonction de discernement prudentiel, de décision finalisée à l’action, et de l’évaluation de celle-ci au sein d’une biographie morale suffisamment cohérente. La mobilisation des ressources de la tradition chrétienne se révèle pertinente dans l’analyse de cas, dans la formation vertueuse d’une conscience en relation, et aujourd’hui dans l’élaboration d’un processus de résilience collective. Il s’agit tout autant d’une formation intellectuelle que de l’appropriation de valeurs, ainsi que de capacités relationnelles et d’un espace de sécurité intérieure qui permettent de vivre de manière responsable et heureuse le travail de la conscience morale.
The pedagogy of initiation proposes new experiences and collective practices as means of forming the moral conscience in its threefold function of prudential judgment, decision-making leading to concrete action, and the evaluation of decisions and actions in the context of a suitably coherent moral biography. The mobilisation of resources from the Christian tradition assists the analysis of cases, the virtuous formation of a conscience in relation, and the development of a process of collective resilience. This approach is as much about intellectual formation as it is about the appropriation of values as well as relational skills and a sense of inner stability that make it possible to live the work of moral conscience in a responsible and happy way.En ligne : https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RETM_305_0077 Permalink : ./index.php?lvl=notice_display&id=5140 Exemplaires(0)
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Le rôle et la place de la « théologie spirituelle » dans l’enseignement de la théologie et la recherche universitaire / Berceville, Gilles (2016)
Titre : Le rôle et la place de la « théologie spirituelle » dans l’enseignement de la théologie et la recherche universitaire Type de document : document électronique Auteurs : Berceville, Gilles ; Fino, Catherine Année de publication : 2016 Note générale : Revue d'éthique et de théologie morale, n 292, 4, 2016-11-16, pp.115-129
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CairnLangues : Français (fre) Mots-clés : Revue d'éthique et de théologie morale Résumé : La définition de la théologie spirituelle comme « l’étude théologique des parcours spirituels concrets » convient bien au moraliste, dans la mesure où il détermine un corpus spécifique qui témoigne que l’action est évaluée selon les exigences de la sequela Christi, plutôt que sous l’angle du discernement moral qui vise à promouvoir le bien, l’humanisation ou la justice. Cette définition n’empêche pas pour autant, à l’instar de Régamey, de continuer le dialogue avec les éthiques de la charité qui a permis de surmonter de part et d’autre la dissociation héritée de la période moderne. Paolo Carlotti relève que cette perspective rapproche les deux disciplines au point de faire disparaître la référence à la théologie spirituelle dans les textes conciliaires, comme en témoigne Optatam totius n° 16.Certes, dans un contexte pluraliste, un nouveau « dualisme » peut s’instaurer entre une éthique autonome qui confine la charité dans le champ de la motivation, et une théologie spirituelle qui analyse des parcours biographiques construits sur des pratiques de la charité. Mais cette distinction ne tient pas au regard de l’ensemble des orientations contemporaines en théologie morale, soit qu’elles se réfèrent au Christ comme « norme concrète » de l’action, soit que la revalorisation de l’éthique des vertus amène à prendre en compte la contribution des pratiques à l’humanisation et la sanctification des sujets. L’attention au corpus maintient néanmoins la spécificité des deux disciplines, évitant ainsi d’occulter ou de paralyser le débat éthique en se référant immédiatement à un engagement existentiel ou identitaire non négociable
The definition of spiritual theology as the “theological study of concrete spiritual paths” is quite well tailored to the moral philosopher who delineates a precise corpus that sees that an act is valued according to the demands of the sequela Christi, rather than by moral discernment whose aim is to promote good, humanization or justice. Such a definition does not preclude pursuing the dialogue with charity ethics, as Regamey does, thus helping both parties to bridge the gap created by modern times. Paolo Carlotti notes that this approach brings the two positions closer, to the point of obliterating all references to spiritual theology in council texts : as can be seen in Optatam totius n° 16.In a pluralist context, a new “dualism” can indeed emerge between autonomous ethics that restricts charity to the field of motivation, and spiritual theology that analyzes life narratives built on charitable practices. But this distinction does not make sense considering all of moral theology’s inflections today, whether they refer to Christ as “a concrete norm” for action, or whether the renewed emphasis on virtue ethics ushers in a fresh interest in the contribution of practices to the humanization and sanctification of subjects. Focusing on the corpus, however, preserves the specificity of both approaches, and avoids eclipsing or paralyzing the ethical debate with an immediate reference to non negotiable life or identity commitments.En ligne : https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RETM_292_0115 Permalink : ./index.php?lvl=notice_display&id=4131 Exemplaires(0)
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